兀 - 漢字私註

説文解字

: 高而上平也。从一在人上。讀若敻。茂陵有兀桑里。五忽切。; 八・儿部

説文解字注

: 高而上平也。从一在儿上。儿各本作人。今正。一在儿上、高而平之意也。凡从兀聲之字多取孤高之意。

讀若敻。夐今韵在四十四諍。古音在元寒部。今韵十月者、元之入也。兀音同月。是以跀亦作𧿁。其平聲讀如涓。在十四部。今音五忽切。

茂陵有兀桑里。『〔漢書〕地理志』右扶風有茂陵縣。『〔後漢書〕郡國志』同。許多言鄉言亭。此言里者、葢周秦舊名。

康煕字典

部・劃數: 儿部(一劃)

『唐韻』『集韻』『韻會』『正韻』𠀤五忽切、音杌。『說文』兀、高而上平也。从一在人上。

又刖足曰兀。『莊子・德充符』魯有兀者叔山無趾、踵見仲尼。仲尼曰、無趾、兀者也。

又『柳宗元・晉問篇』乗水潦之波、以入於河而流焉、盪突硉兀。《註》危石也。

又兀兀、不動貌。『韓愈・進學解』常兀兀以窮年。

又『正韻』臬兀、不安也。亦作卼。『易・困卦』于臲卼。

又姓。『韻會』後魏改樂安王元覽爲兀氏。

又『韻會』或作掘。『莊子・齊物論』掘若槁木。

音訓・用義

音: ゴツ(漢) ゴチ(呉) コツ(慣) 〈『廣韻・入聲・没・兀』五忽切〉[wù]{ngat6}
訓: あしきる

高くして平らかなこと。高く突き出てゐること。

兀兀とは、動かざるさま、獨り困苦して勉めるさま、ただ獨り頑張るさま(上揭『韓愈』)。また、搖れて危ないさま。蘇軾《馬上賦詩》不飲胡爲醉兀兀(飲まざるになんすれぞ醉ひて兀兀たる)。

また刖と通じ、足を切る刑を指す。

解字

白川

象形。頭髮を剃り落とした形。元は結髮の形。元の髮を切つた形は兀で、髡首といふ。髡首の刑を受けた者を兀者といふ。

『說文』に地勢をいふ字とするが、下部は人の形。

唐・杜牧《阿房宮賦》蜀山兀、阿房出(蜀山兀として阿房出づ)は比喩の用法。

藤堂

象形。𠘨形に飛び出た姿を描いたもの。元(人の頭)の入聲に當たる言葉で、高く突き出た意を含む。『說文』に高くして上の平らかなるなりとある。

落合

元の橫劃の少ないものは兀の字形に當たる。

漢字多功能字庫

一と人に從ふ。橫劃を人の首の所に置き、人の頭の位置を標示する。本義は人の首。兀と元はもと同じ字で、後に二字に分化した(林義光)。按ずるに『說文』の説は本義に非ず。

甲骨文では人名に用ゐる。

《合集》19642正乎(呼)兀。
《合集》19790王用二帚(婦)兀は、王が兀といふ名の二人の婦人を任用するの意。

傳世文獻での用義は次のとほり。

多く高く聳え突出した事物を形容するのに用ゐる。
- 劉禹鍚《九華山歌》君不見敬亭之山黃索漠、兀如斷岸無稜角。
- 說文解字注凡從兀聲之字、多取孤高之意。
高く出るの義より、高く出るものを切り落とすの意を派生する。『莊子・德充符』魯有兀者叔山無趾，踵見仲尼。仲尼曰「子不謹，前既犯患若是矣。雖今來、何及矣。」無趾曰「吾唯不知務而輕用吾身，吾是以亡足。(後略)
兀聲に從ふ字がまた多く事物を切り落とす意を帶びる。髡は斷髮。𠚯は木の枝を切ること。𧿁は足を切ること。
禿げたさまを指す。杜牧《阿房宮賦》(上揭)
副詞に用ゐ、仍然(依然)を表す。《水滸傳》第九十一回黑旋風李逵兀是火剌剌的只顧砍殺。

『說文新證』

元字條に、兀と元はもと一字、後に分化し、『說文』の高而上平の義は假借義であるとする。