南 - 漢字私註

説文解字

: 艸木至南方、有枝任也。从𣎵𢆉聲。; 六・𣎵部
: 古文。

説文解字注

: 艸木至南方有枝任也。此亦脫誤。當云、南任也、與東動也、一例。下乃云艸木至南方有枝任也、發明从𣎵之意。『漢・律曆志』曰、大陽者南方。南、任也、陽氣任養物、於時爲夏。云艸木至南方者、猶云艸木至夏也。有枝任者、謂夏時艸木畼楙丁壯、有所枝𠲱任載也。故从𣎵。按古南男二字相假借。从𣎵𢆉聲。𨙻含切。古音在七部。
: 古文。

康煕字典

部・劃數: 十部七劃
古文: 𡴖; 𡴟

『唐韻』『集韻』『韻會』『正韻』𠀤那含切、音男。『說文』草木至南方、有枝任也。《徐曰》南方主化育、故曰主枝任也。『前漢・律歷志』太陽者、南方。南、任也。陽氣任養物、於時爲夏。『白虎通』八月之律、謂之南呂何。南者、任也。言陽氣尚有任生薺麥也。

又樂名。『詩・小雅』以雅以南。『韻會』南亦雅樂名、猶九夏也、南夏皆文明之方、故名南。周南召南、亦樂名。

又姓。『韻會』魯大夫南遺。『宋書・律志』班左並馳、董南齊轡。

又雙南、金也。『范仲淹金在鎔賦』英華旣發、雙南之價彌高。鼓鑄未停、百鍊之功可待。

又『翻譯名義』合掌作禮曰和南。『淳化帖衞夫人書』衞和南。

又『韻補』叶尼心切、音寧。『詩・邶風』遠送于南。沈重讀。『陸雲・喜霽賦』朱明啓𠋫、凱風自南、復火正之舊司、黜后土于重隂。

部・劃數: 屮部七劃

『說文』古文南字。註見十部七畫。

部・劃數: 屮部九劃

『集韻』南古作𡴟。註詳十部七畫。

音訓・用義

音: ナム(呉) 〈『廣韻・下平聲・覃・南』那含切〉[nán]{naam4}
訓: みなみ

南無は梵語namo(namas, namaḥ)の音寫。現代官話ではnāmó、粤語ではnaa1mou4あるいはnaa1mo4と讀む。

解字

白川

釣鐘形式の樂器の象形。古く苗族が用ゐてゐた樂器で、懸繫してその鼓面を上から鼓つ。器には底がなく、頸部の四方に鐶耳があり、そこに紐を通して上に繫けると、南の字形となる。

殷の武丁期に貞卜のことを掌つた貞人に𬆩といふ人名があり、その字は南を鼓つ形に作る。(補註: 落合は𬆩を㱿(殼)の初文とする。)

『説文解字』に艸木、南方に至りて、枝任あるなり。とし、任をしなやかの意に用ゐるが、苗族が用ゐた銅鼓は古くは南任と呼ばれ、今も彼等はその器をNan-yenと呼ぶ。『詩・小雅・鼓鍾』に以雅以南(雅を以てし、南を以てす)とあつて、單に南とも呼ばれた。『韓詩薛君章句』に南夷の樂を南と曰ふと見える。また『禮記・明堂位』に任、南蠻之樂也。(任は南蠻の樂なり)とするが、南任がその正名。この特徵的な樂器によつて、南方を南といひ、苗族を南人と呼んだ。

卜辭に「三南、三羌」のやうに西方の羌人と合はせて、祭祀の犧牲に供せられることがあつた。犬首の神盤古を祖神とする南人は、羊頭の異種族羌族とともに犧牲とされたが、牧羊族の羌人のやうに捕獲は容易でなく、卜辭に見える異族犧牲は、殆ど羌人であつた。

南方は一種の聖域と考へられ、『詩・周南・樛木』南有樛木、葛藟纍之。(南に樛木有り、葛藟之に纍まとふ。)のやうに、南は、一種の神聖感を導く發想として用ゐられる。

藤堂

甲骨文は、納屋風の小屋を描いた象形字。

篆文は、屮(草の芽)と八(圍ひ)と音符𢆉の會意兼形聲。𢆉は入の逆形が二線に差し込んださまで、入れ込む意を含む。艸木を圍ひで圍つて、暖かい小屋の中に入れ込み、促成栽培をするさまを示し、圍まれて暖かい意。轉じて、暖氣を取り込む南側を意味する。

落合

甲骨文は打樂器の象形。但し、單獨では假借した方角の用法しか見えない。

甲骨文での用義は次のとほり。

みなみ。南の方向。《合補》5073貞、其有㛸自南。
南の。南側の。《合集》32036王于南門逆羌。
南にゆく。《合集》945勿令妥南。
殷の支配地のうち都から南にあるものの總稱。南土や南方とも稱される。《合集》24429癸卯卜大貞、南土受年。
南方を掌る神格。南方とも稱される。《殷墟花園莊東地甲骨》270己巳、宜羒一于南。
南方邊疆に居住してゐた人々。殷王朝によつて捕虜や奴隸にされてをり、甲骨文では主に祭祀犧牲として記されてゐる。《天理大學附屬天理參考館甲骨文字》29來癸亥、燎二南。

南庚: 先王名。殷代中期の王。《合補》2491貞、侑于南庚。
南陽: 地名。《屯南》4529于南陽西⿱⿰口口㐅。

漢字多功能字庫

甲骨文、金文は、樂器の一種の鐘鎛に象る。口が下にあり、中空。本義は樂器(郭沫若、唐蘭)。假借して方位詞となし、南方を表す。古書に本義の樂器を表す南がある。『詩經・小雅・鼓鐘』鼓鍾欽欽、鼓瑟鼓琴、笙磬同音。以雅以南、以籥不僭。雅、南を相對して文となし、いづれも樂器を表す。雅は漆筒に良く似た形狀の打樂器で、古代の樂士の演奏した樂器の一つ。『周禮・春官宗伯・笙師』笙師掌教龡竽、笙、塤、籥、簫、篪、篴、管，舂牘、應、雅、以教祴樂。鄭司農雅、狀如漆筩而弇口。笙師は竽、笙、塤などの樂器の吹奏、牘、應、雅などの樂器の敲擊を教授することを掌る、の意。『禮記・文王世子』胥鼓南の胥は官名、胥が樂器の南を敲くの意。

甲骨文での用義は次のとほり。

南方を表す。《合集》36975東土受年、南土受年、西土受年、北土受年。「南土受年」は南方の土地で良好な收穫を得るの意。
祭品を表す。郭沫若、唐蘭は釋して豰と讀み、小豚を表し、轉じて幼小の牲畜とする。《合集》14315卯南、黃牛。は、幼小の牲畜と黃牛を宰割することを表す。

金文では南方を表す。

散氏盤自瀗涉、以南、至于大湖。は、瀗水から渡り、南に向かひ、大湖に至るの意。
無㠱簋王征南尸(夷)。
「南夷」は江淮地區に位置するので、また「南淮尸(夷)」と稱する。翏生盨王征南淮尸(夷)。

漢帛書では通假して男となす。

《馬王堆・五十二病方》第353行以南(男)潼(童)弱(溺)一斗半は、男の子の尿を一斗半取る、の意。
『左傳・昭公十三年』鄭伯、男也。
『國語・周語中』、『孔子家語・正論』に男を南に作る。

屬性

南: U+5357; JIS: 1-38-78; 當用漢字・常用漢字
𡴖: U+21D16
𡴟: U+21D1F

関聯字

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