化 - 漢字私註

説文解字

化

教行也。从𠤎从人、𠤎亦聲。

八・𠤎部

康煕字典

部・劃數
匕部二劃
古文
𠤎
𠯒
𠏁

『唐韻』『正韻』呼霸切『集韻』『韻會』火跨切、𠀤花去聲。『說文』化、敎行也。『增韻』凡以道業誨人謂之敎。躬行于上、風動于下、謂之化。『老子・道德經』我無爲而民自化。

又以德化民曰化。『禮・樂記』化民成俗。

又『韻會』天地隂陽運行、自有而無、自無而有、萬物生息則爲化。

又泛言攺易、亦曰變化。『易・繫辭』擬議以成其變化。

又貨賄貿易曰化。『書・益稷』懋遷有無化居。

又革物曰化。『周禮・春官・大宗伯』合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽、雀化爲蛤蜃之等、皆據身亦化、故云能生非類。

又『正韻』告誥諭使人回心曰化。『書・大誥』肆予大化、誘我友邦君。

又『公羊傳・桓六年』化我也。《註》行過無禮謂之化、齊人語也。《疏》哀六年傳云、𨻰乞曰、常之母有魚菽之祭、願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。

又州名。『韻會』漢屬合浦郡、宋攺化州。

又『正韻』呼瓜切、音花。『後漢・馮衍傳』與時變化。《章懷太子註》音花。

又『韻補』叶胡隈切、音回。『三略』變動無常、因敵變化。不爲事先、動而輒隨。『𨻰琳・大荒賦』越洪寧之蕩蕩兮、追玄漠之造化。跨三五其無偶兮、邈卓立而獨奇。

又叶呼戈切、音訶。『離騷』初旣與余成言兮、後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮、傷靈脩之數化。

又叶許旣切、希去聲。『後漢・傅幹皇后箴』在昔明后、日新其化。匪惟訓外、亦訓于內。

又叶呼臥切、呼去聲。『白虎通』火之爲言化也。陽氣用事、萬物變化也。『釋名』火、化也、消化物也。『漢書・敘傳』偪上幷下、荒殖其貨。侯服玉食、敗俗傷化。

又『總要』化音吪、差錯也、謬言也。从人匕會意。小篆與匕混、故加言作訛。『史記・天官書』其人逢俉化言。

部・劃數
人部十三劃

『字彙補』古文化字。註詳七部二畫。

部・劃數
口部四劃

『六書畧』古文化字。註詳人部二畫。『揚子・太玄經』䦯上九、隂陽啓𠯒、其變赤白。《註》𠯒音化。

音訓義

音
クヮ(漢) クヱ(呉)｟一｠
訓
かはる｟一｠
ばける｟一｠
官話
huà｟一｠
huā｟二｠
粤語
faa3｟一｠
faa1｟二｠

｟一｠

反切
『廣韻・去聲・禡・化』呼霸切
『集韻・去聲下・禡第四十・化』火跨切
『五音集韻・去聲卷第十一・禡第十七・曉三・化』呼覇切
聲母
曉(喉音・全清)
等呼
三
官話
huà
粤語
faa3
日本語音
クヮ(漢)
クヱ(呉)
訓
かはる
ばける

｟二｠

官話
huā
粤語
faa1
日本語音
義
花に同じ。

解字

白川

人と𠤎の會意。

『說文』に教化の意とするが、字は死人の倒錯してゐる形。𠤎がその初文。

生死によつて、ものの化することをいふ。

藤堂

金文の偏は倒れた人、旁は坐つた人。

篆文の偏は正常に立つた人、旁は妙なポーズに體位を變へた人。

いづれも兩者を合はせて、姿を變へることを示した會意字。

落合

會意。人とその上下逆向きの𠤎を組み合はせた形。甲骨文には字源を明らかにできる記述がなく、「人が形を變へる」「生死の變化」「死人の倒錯」など諸説ある。甲骨文における𠤎の用法を見ると、人が梯子から墜落する樣子を表した墜の初文(⿰阜𠤎)に用ゐられてゐる。從つて物理的に人が向きを變へることが原義であり、そこから派生義で變化を表すやうになつたと考へられる。

甲骨文での用義は次のとほり。

  1. 人名。第一期(武丁代)。插⿱𠔼止化と同一人物かも知れない。《合集》6068・驗辭七日己丑、微友化呼、告曰、𢀛方征于我奠豐。七月。
  2. 動詞。缺損片にしか見えず、詳細不明。《合集》10275王…不化…征。
插⿱𠔼止化
人名。插の首長で⿱𠔼止化が名であらう。

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甲骨文、金文は二人に從ひ、二人が反對を向き相依る形で、疑ふらくは眞つ直ぐと反對の人の形で以て顚倒變化の意と解し、本義は變化。『說文』の釋するところは字形の本義に非ず。𠤎はあるいは化の省略形。

甲骨文では疑ふらくは方國名に用ゐる。《合集》10275正乎(呼)化。

金文での用義は次のとほり。

戰國竹簡では化を讀んで禍となし、禍患を指す。《郭店簡・老子甲》簡6化(禍)莫大乎不智(知)足。の「化」を、《馬王堆・老子乙本》及び王弼本『老子』では「禍」に作る。

屬性

化
U+5316
JIS: 1-18-29
當用漢字・常用漢字
𠏁
U+203C1
𠯒
U+20BD2

關聯字

𠤎や化に從ふ字を漢字私註部別一覽・人部・𠤎枝に蒐める。