大 - 漢字私註
説文解字
大部大字條
天大、地大、人亦大。故大象人形。古文大他達切也。凡大之屬皆从大。徒蓋切。
- 十・大部
説文解字注
天大、地大、人亦大焉。依『韵會』訂。象人形。『老子〔二十五〕』曰、道大、天大、地大、人亦大。人法地、地法天、天法道。按天之文从一大、則先造大字也。
之文但象臂脛。大文則首手足皆具。而可以參天地。是爲大。徒葢切。十五部。古文
也。下云、古文。下云、籒文。此以古文籒文互釋。明衹一字而體稍異。後來小篆偏旁或从古、或从籒。故不得不殊爲二部。亦猶从从必分系二部也。然則小篆作何字。曰小篆作古文也。凡大之屬皆从大。
亣部亣字條
籒文大、改古文。亦象人形。凡大之屬皆从大。他達切。
- 十・亣部
説文解字注
籒文大。改古文。謂古文作大、籒文乃改作亣也。本是一字。而凡字偏旁或从古、或从籒不一。許爲字書乃不得不析爲二部。猶人儿本一字、必析爲二部也。顧野王『玉篇』乃用隷法合二部爲一部。遂使古籒之分不可攷矣。亦象人形。亦者、亦古文也。大象人形。此亦象人形。其字同、則其音同也。而大徐云、大徒葢切、亣他達切。分別殊誤。古去入不分。凡今去聲之字、古皆入聲。大讀入聲者、今惟有會稽大末縣。獨存古語耳。實則凡大皆可入。非古文去、籒文入之謂。凡亣之屬皆从亣。
康煕字典
- 部・劃數
- 部首
- 古文
- 𠘲
『唐韻』『集韻』『韻會』徒蓋切。『正韻』度柰切、𠀤音汏。小之對。『易・乾卦』大哉乾元。『老子・道德經』域中有四大、道大、天大、地大、王亦大。『莊子・天地篇』不同同之謂大。『則陽篇』天地者、形之大。隂陽者、氣之大。
又初也。『禮・文王世子』天子視學、大昕鼓徵。《註》日初明、擊鼓徵召學士、使早至也。
又徧也。『禮・郊特牲』大報天而主日。
又肥美也。『儀禮・公食大夫禮』士羞、庶羞皆有大、贊者辨取庶羞之大、以授賓。《註》大、以肥美者特爲臠、所以祭也。
又過也。『戰國策』無大大王。
又長也。『爾雅・釋器』珪大尺二寸謂之玠。《疏》大、長也。
又都大、官名。宋制有兩都大、一提舉茶馬、一提點坑冶鑄錢與提𠛬序官。
又措大、士也。『書・言故事』窮措大、眼孔小、與錢十萬貫、塞破屋子矣。
又唐大、弓名、見『周禮・夏官』。
又四大、地、水、火、風也、見『梵書・圓覺經』。
又姓大。廷氏之後、見『風俗通』。
又『集韻』『韻會』『正韻』𠀤他蓋切、音忲。【易】大和大極。【書】【詩】大王大師。【禮】大羹大牢。𠀤音泰。
又『廣韻』『集韻』『韻會』𠀤唐佐切、音䭾。『杜甫・天狗賦』不愛力以許人兮、能絕目以爲大。
又『集韻』『韻會』『正韻』𠀤吐臥切、音拕。猛也、甚也。『禮〔曲禮上〕童子不衣裘裳・註』鄭康成爲大溫也。徐邈大音唾。
又叶徒計切、音第。『詩・大雅』戎雖小子、而式弘大、叶厲泄愒敗。『正字通』楊愼曰、大無音一駕切者、韻書二十二禡不收。考淮南子、宋康王世、有雀生鸇。占曰、小而生大、必霸天下。大叶下、古亦有一駕切之音。
- 部・劃數
- 亠部・二劃
『唐韻』他達切、音闥。『說文長箋』原本亣、佗蓋切、與大字徒蓋切本作一字異傍、居上爲大、處下爲亣。徐氏謬讀蓋爲盇、又改作佗達切、而歸之入聲、誤矣。
- 部・劃數
- 几部三劃
『字彙補』古文大字。註見部首。亦作[⿱一𢁒]。
音訓
｟一｠
- 反切
- 『廣韻・去聲・泰・大』徒蓋切
- 『集韻・去聲上・夳第十四・大』徒蓋切
- 『五音集韻・去聲卷第十・泰第十二・定・一大』徒蓋切
- 官話
- dài
- 粤語
- daai6
- 日本語音
- ダイ(呉)
- タイ(漢)
- 訓
- おほきい
- おほいに
現代官話では、「大夫」(醫者の意に用ゐる場合)、「大王」(戲曲や古い小説で盜賊の首領を呼ぶ場合)など、特殊な場合にのみ用ゐる模樣。
｟二｠
- 反切
- 『廣韻・去聲・箇・䭾』唐佐切
- 『集韻・去聲下・箇第三十八・馱』唐佐切
- 『五音集韻・去聲卷第十一・箇第十五・定・一䭾』唐佐切
- 官話
- dà
- 日本語音
- ダ(呉)
- タ(漢)
- 訓
- おほきい
- おほいに
現代官話では、官名の「大夫」や、王侯を尊稱するときの「大王」は、この音に讀む。
｟三｠
- 反切
- 『集韻・去聲上・夳第十四・夳』他蓋切
- 『五音集韻・去聲卷第十・泰第十二・透・一泰』他蓋切
- 官話
- tài
- 粤語
- taai3
- 日本語音
- タイ(漢、呉)
- 訓
- はなはだしい(藤堂)
｟四｠
- 反切
- 『集韻・去聲下・過第三十九・拕』他佐切
- 『五音集韻・去聲卷第十一・箇第十五・透・一拖』吐邏切
- 義
- 太也。何休曰約誓大甚。(『集韻』)
- 猛也、甚也。(『康煕字典』)
｟五｠
- 反切
- 『集韻・入聲上・曷第十二・闥』他達切
- 『五音集韻・入聲卷十四・曷第七・透・一闥』他達切
解字
白川
象形。人の正面形に象る。
『説文解字』の釋は『老子・二十五』故道大、天大、地大、王亦大。
による。
金文の大保關係の器に、大を特に圖象化して、優れた體格の樣式に記されてをり、そのことは大保が最高の聖職者であつたことと關係があらう。
藤堂
象形。人が手足を擴げて大の字に立つた姿を描いたもの。大きく、たつぷりとゆとりがある意。
達(ゆとりがある)はその入聲に當たる。
落合
象形。手足を擴げて身體を大きく見せた人を正面から見た形。
甲骨文では字形が近い夫や天を大の代替字とすることもある。
甲骨文での用義は次のとほり。
- おほきな。大豕や大星などの用法がある。また年長や格上の意でも用ゐられる。
- おほいに。非常に。大規模に。
- 系譜上で遠い先王の名に加へられる字。大乙や大丁など。
- 地名またはその長。殷に敵對して大方と呼ばれることもある。また出組、何組の貞人名としても見える。
- 大子
- 年長の男子。
- 大水
- 水害。洪水。單に水ともいふ。
- 大示
- 大乙以後の遠い先祖の集合。
- 大吉
- 甲骨占卜において、より強い吉兆が出現すること。合文で記されることもある。
- 大邑商
- 殷の都の商の別稱。大邑や天邑商ともいふ。但し大邑は大きな都市の意であり、稀に商以外にも用ゐられることがある。
- 大牢
- 祭祀犧牲の種別であり、後代にいふ大牢と同じく牛、豚、羊のセットと考へられてゐる。甲骨文では單に牢とする記述が多い。
- 大宗
- 祭祀施設。具體的な位置などは不明。殷都には小宗も置かれてゐる。
- 大學
- 施設名。後代にいふ大學と同じく王立學校と言はれるが、甲骨文には詳細な記述がなく、正否不明。
- 大食
- 午前中の時間帶を指す。大食日、食日、大采、采日ともいふ。それぞれ異なる時間帶とする説もある。
- 大歳
- 祭祀對象。後にいふ歳星(木星)と言はれるが、甲骨文には詳細な記述がなく、正否不明。
甲骨文の要素として使はれる場合には、人と同じく、人の動作や狀態を表す字の一部となることが多い。
漢字多功能字庫
正面に立ち、兩手を下に垂れる人に象る。本義は成年の人で、子供を象る子と相對し、年齢が子供に比べて大きいので、大きいの義を派生する。
金文では大を表し、小と相對する。また人名に用ゐる。また通讀して太となす。「大(太)史」(史官)、「大(太)保」(官名、輔弼重臣)、「大(太)室」(太廟の中室)、「大(太)師」(官名)など。
古文字の大と夫は一つの字の分化したもので、大は本來は夫(成年男子)を表し、また大を表す。後に大の上に短い橫劃を加へて夫字を分化した。
また亣に作る。
屬性
- 大
- U+5927
- JIS: 1-34-71
- 當用漢字・常用漢字
- 亣
- U+4EA3
- 𠘲
- U+20632
関聯字
大に從ふ字
漢字私註部別一覽・大部に蒐める。
其の他
- 亓
- 亣とは別の字。亓は其の異體字。